BOTSCHAFT FÜR DIE WOCHE - MEDYTACJA TYGODNIA
P. Dr. Teodor Puszcz SChr
 


 
»Ich nähre euch mit dem,
wovon ich mich selbst ernähre.«

»...inde pasco, unde pascor...«

Augustinus Aurelius, Sermo 339, 4

 
»Karmię was tym,
czym sam żyję.«
 
 


Das Gleichnis von den Blinden,
P. Bruegel d. Ä. (1525-1569), Galleria nazionale in Napoli

8. Sonntag im Jahreskreis

Am 8. Sonntag im Jahreskreis wird in den Gottesdiensten die Perikope (vgl. Lk 6, 39-45) aus dem Lukas-Evangelium vorgelesen. Im ersten Abschnitt (vgl. Lk 6, 37-38), der vorausgeht, ist die Rede vom Richten, Verurteilen und Schuld einander erlassen, aber auch vom reichen, vollem, gehäuftem und überfließendem Maß beim Umgang mit den Mitmenschen. Der erste Teil der heutigen Perikope enthält drei Aussagen Jesu: von der Führung des Blinden durch einen Blinden; vom Jünger, der nicht über seinen Meister steht und vom Splitter im Auge des Bruders (vgl. Lk 6, 39-42). Der zweite Teil der Perikope spricht von der wahren Frömmigkeit und von guten und schlechten Früchten im Leben des Menschen (vgl. Lk 6, 43-45). Wir bleiben heute bei dem kurzen Satz stehen: Kann ein Blinder einen Blinden führen? Werden nicht beide in eine Grube fallen? (Lk 6, 39) Lukas Evangelist hat diesen Satz mit der Bemerkung eingeführt: Er [Jesus] gebrauchte auch einen Vergleich und sagte (Lk 6, 39a). Das ist vielleicht die kürzeste Parabel in den Evangelien überhaupt.

Pieter Bruegel d. Ä. (1525-1569) hat unter seinen Werken auch dieser Parabel seine Aufmerksamkeit gewidmet. Der niederländische Maler des Renaissance, auch de Drol „der Drollige“ oder „Bauernbruegel“ genannt, ist bekannt für seine Darstellungen des bäuerlichen Lebens im Herzogtum Brabant des 16. Jahrhunderts. Der Künstler selbst signierte seine Werke anfangs mit Brueghel, änderte diese Schreibweise dann aber ab 1559 bewusst in Bruegel um; der Grund dafür ist jedoch unbekannt. Auch seine beiden Söhne verwendeten im Laufe ihres Lebens verschiedene Schreibweisen. Bruegel war Schüler des Antwerpener Künstlers Pieter Coecke van Aelst. 1551 wurde er Meister und arbeitete zunächst in der bedeutenden Kupferwerkstatt von Hieronymus Cock in Antwerpen. Während einer Italienreise zwischen 1552 und 1555, auf welcher sich schon die Landschaftsdarstellung als ein Schwerpunkt seines Schaffens abzeichnete, lebte er ab 1553 für einige Zeit in Rom, wo er für den Miniaturmaler Giulio Clovio arbeitete. Danach kehrte er nach Antwerpen in Cocks Kupferwerkstatt zurück. 1563 heiratete er Mayken Coecke, die Tochter seines ehemaligen Lehrmeisters, in der Kapellenkirche in Brüssel. Unweit der Kirche ließ er sich schließlich nieder. Der erste Sohn Pieter der Jüngere wurde 1564 geboren, der zweite Sohn Jan 1568. Bruegel starb am 9. September 1569 und wurde, wie auch seine Frau Maria, in der Kapellenkirche in Brüssel beigesetzt. Mit Bruegel erreichte die flämische Malerei ihren Höhepunkt; die meisterhafte Ausführung und Tiefsinnigkeit seiner Werke wurde weder vor noch nach seinen Lebzeiten erreicht. Bruegels eigenwilliger Stil ist nur unzureichend mit einem einzigen Stilbegriff wie Manierismus zu beschreiben. Zusammen mit seinen Söhnen, Pieter Brueghel d. J. (genannt „Höllenbrueghel“) und Jan Brueghel d. Ä. („Blumenbrueghel“), begründete er die Künstler-Dynastie Brueghel.  

Das Gemälde zu der kleinen Parabel (Tempera auf Leinwand, 154 x 86 cm) ist 1568 entstanden und befindet sich im Museo di Capodimonte in Neapel. Es zeigt eine dramatische Darstellung, indem der Meister einen erbärmlichen Zug von sechs Blinden imaginierte, auch von seinem Sohn Pieter getreulich nachgebildet, forderte seine Nachfolger, Maler wie Dichter, zu Variationen über das Thema heraus. Die Gruppe bildet eine Diagonale von links oben bis rechts unten, vom Betrachter durch einen plötzlichen Abbruch (linke untere Ecke) getrennt. Direkt hinter dem ersten Blinden liegt eine Wasserfläche, welche die Gruppe von den Dorfhäusern am jenseitigen Ufer abschneidet. In der rechten oberen Bildhälfte steht eine Kirche. Der Meister stellt auf dem abschüssigen Gelände Sturzbewegungen in verschiedenen Phasen dar. Der fünfte Blinder von links, der eben im Begriff ist, wie ein Gefährte in den Tümpel zu stürzen, wendet sich als Einzige dem Betrachter zu. Die Darstellung ist so exakt, dass sich bei dreien von ihnen die Blindheit feststellen lässt. Hier nutzt Bruegel kaum Farbkontraste und eine sehr reduzierte Palette aus Braun- und Blaugrautönen. In der Renaissance wurden Blinde üblicherweise mit geschlossenen Augen dargestellt. Bruegel verfuhr anders, er hat seine Zeitgenossen genau betrachtet. In seiner Welt gab es viele Blinde, nicht alle waren es von Geburt an, vielmehr taten vor allen Dingen mangelhafte Hygiene und Krankheiten das ihre dazu. Heilung gab es für die Betroffenen oft nicht. Und weil Blinde auf Almosen angewiesen waren, gehörten viele von ihnen zu den Bettlern, die kränklich, zerlumpt und verwahrlost auf der Straße lebten. Dementsprechend stellt der Maler seine Blinden dar.

Herr Jesus, bewahre uns vor der Blindheit des Egoismus.
Herr Jesus, heile die Blindheit unseres Verstandes.
Herr Jesus, schütze uns vor der Blindheit des Herzens.

8 Niedziela Zwykła

W 8 Niedzielę w ciągu roku czytana jest na Mszach Świętych perykopa (por. Łk 6, 39-45) z Ewangelii Łukaszowej. W pierwszym fragmencie (por. Łk 6, 37-38), który ją poprzedza, jest mowa o osądzaniu, potępianiu i przebaczaniu sobie win, ale także o dobrej, ubitej, utrzęsionej i przepełnionej mierze we współżyciu z ludźmi. Pierwsza część dzisiejszej perykopy zawiera trzy wypowiedzi Jezusa: o prowadzeniu niewidomego przez niewidomego; o uczniu, który nie jest większy od nauczyciela i o drzazdze w oku brata (por. Łk 6, 39-42). Druga część perykopy mówi i prawdziwej pobożności oraz o dobrych i złych owocach w życiu człowieka (por. Łk 6, 43-45). Pozostaniemy dzisiaj przy tym krótkim zdaniu: Czy niewidomy może prowadzić niewidomego? Czy obaj nie wpadną do dołu? (Łk 6, 39) Ewangelista Łukasz wprowadził to zdanie uwagą: Powiedział im też przypowieść (Łk 6, 39a). To jest chyba najkrótsza parabola w Ewangeliach w ogóle.

Pieter Bruegel Starszy (1525-1569) wśród swoich dzieł poświęcił tej paraboli także swoją uwagę. Ten niderlandzki malarz renesansu, także zwany de Drol „pocieszny” albo „Bruegel chłopów”, znany jest z obrazów z życia chłopskiego w Hrabstwie Brabancji XVI wieku. Artysta sam sygnował początkowo swoje dzieła „Brueghel”, potem od 1559 roku zmienił świadomie na „Bruegel” – powód tego jest raczej nieznany. Także jego dwaj synowie używali w ciągu swojego życia różnych sygnatur. Bruegel był uczniem Pietera Coecke van Aelst – artysty z Antwerpii. W 1551 roku został mistrzem i pracował w słynnym warsztacie Hieronima Cocka w Antwerpii. Podczas podróży po Włoszech (1552-1555), na której pejzaże już stały się silnym akcentem jego malarstwa, żył od 1553 roku przez jakiś czas w Rzymie, gdzie pracował dla miniatora Giulio Clovio. Potem wrócił do Antwerpii do warsztatu Cocka. W 1563 ożenił się z Mayken Coecke, córką wcześniejszego nauczyciela w Brukseli. Niedaleko tego kościoła (Kapellenkirche) w końcu zamieszkał. Pierwszy syn Pieter Młodszy urodził się w 1564 roku, a drugi syn Jan w 1568 roku. Bruegel zmarł 9.09.1569 roku i został pochowany, jak i jego żona Maria, w kościele (Kapellenkirche) w Brukseli. Wraz z Bruegelem malarstwo flamandzkie osiągnęło punkt szczytowy. Mistrzowskie wykonanie i głębia jego dzieł nie powtórzyły się ani przed ani po nim. Własny styl Bruegela można tylko niedostatecznie określić jednym jedynym mianem manieryzmu. Wspólnie z synami Pieterem Brueghelem Młodszym (zwanym „Brueghelem piekła”) i Janem Brueghelem Starszym (zwanym „Brueghelem kwiatów”) założył on dynastię artystów Brueghel.

Malowidło do małej paraboli (tempera na płótnie, 154 x 86 cm) powstało w 1568 roku i znajduje się w Museo di Capodimonte w Neapolu. Ukazuje ono dramatyczne przedstawienie. Mistrz zobrazował opłakany pochód sześciu niewidomych, także wiernie kopiowane przez syna Pietera, pobudził swoich następców, malarzy i poetów, do przeróżnych wersji na ten temat. Grupa mężczyzn tworzy linię przekątną od lewej u góry do prawej u dołu, oddzieloną od spoglądającego przez nagłą przepaść (lewy dolny róg). Bezpośrednio za pierwszym niewidomym jest widoczna powierzchnia wody, która odcina grupę od domów wioski po stronie naszego brzegu. W górnej prawej części obrazu widoczny jest kościół. Mistrz przedstawia na odludziu różne fazy upadku. Piąty niewidomy od lewej, który akurat, podobnie jak jego towarzysz, wpada do bajorka, jako jedyny zwraca się w stronę spoglądającego na obraz. To przedstawienie jest tak dokładne, że u trzech z nich można dopatrzyć się ślepoty. Tutaj Bruegel prawie nie używa kontrastów kolorów i bardzo zredukowaną paletę odcieni brązowych i niebieskich. W czasach renesansu niewidomi byli przedstawiani z zasady z zamkniętymi oczami. Bruegel postąpił inaczej – on dokładnie obserwował swoich współczesnych. W jego świecie jest wielu niewidomych, nie wszyscy od urodzenia, ale przede wszystkim brak higieny i choroby przyczyniały się do tego stanu. Uleczenia często nie było dla poszkodowanych. Dlatego, że niewidomi byli zdani na jałmużnę, to wielu z nich należało do żebraków, którzy schorowani, obdarci i opuszczeni żyli na ulicy. W ten sposób mistrz przedstawia swoich niewidomych.

Panie Jezu, zachowaj nas od ślepoty egoizmu.
Panie Jezu, uzdrów ślepotę naszego rozumu.
Panie Jezu, chroń nas od ślepoty serca.

 
 
Archiv - Archiwum
Counter